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故居成书苑、道观引游客,文保建筑再利用推陈出新

2020-10-16 14:23

北京晚报

记者:魏婧

日前,北京市第二批入选的315栋(座)历史建筑在市规划自然资源委网站发布。与此同时,《北京历史文化名城保护条例》修订(征求意见稿)也刚刚完成了对公开意见的征求。与旧版相比,修订稿加重了对“利用”的强调。在妥善实施保护的前提下,鼓励和支持对历史文化街区、历史建筑等保护对象进行合理利用,向社会开放。

记者注意到,近年已有对文保建筑再利用的探索,令老建筑焕发新生机的同时,也盘活了地区资源,为未来历史建筑的合理利用提供了思路。

接地气?

林白水故居成百姓书苑

“哎哟,今年这是头一回来,太怀念了!”人未到,声先至。当天由椿树社区卫生服务中心带来的“防疫课堂”活动安排在下午3点半,康淑敏老人心急,还没到3点就早早赶到了。

同时带来的,还有一份特别礼物——康淑敏自己绘制的三把团扇。孔子画像细腻传神,旁边书写的论语字迹工整,很难想象出自八旬老人之手。这既是此前参与椿树书苑线上国学课的“作业”,也代表了老人对书苑真挚的心意。

签了到,坐在院中藤椅上,康淑敏满是喜悦。“我特喜欢这个院子,清静、舒服,有儿时的记忆!”2018年得知家附近设立了椿树书苑,参加了几回活动,老人就成了忠实粉丝。“这是咱平民百姓的书苑,谁都能来!”

疫情期间,椿树书苑的活动转到了线上。一个月前,书苑刚刚恢复线下活动。阔别许久,人们再次踏入这座四合院,都显得分外激动。

流水幽静、花墙雅致,中厅影壁上“有如白水”的誓言,彰显着烈士气节……这处由林白水故居改建而成的街道公共图书馆,为附近居民提供了难得的心灵休憩空间。其完整的两进四合院规制,又被读者们骄傲地赞誉为“在全市都算独一无二。”


椿树书苑线下活动“防疫课堂”。

据了解,椿树书苑引入第三方机构——北京市西城区超爱阅读文化传播中心负责运营。项目负责人史占永介绍,早在1990年,林白水故居就被列为区级文物保护单位。2015年街道立项前,故居被某单位用作仓库。确定“公共公益文化服务”的使用方向后,街道2017年通过“椿议民情坊”商讨,决定将其改造为阅读空间。自2018年9月20日正式运营,椿树书苑已陪伴读者走过整整两年时光。

既是林白水故居,人们进入椿树书苑后的第一站,便会来到四合院正房改建的林白水纪念馆。精心浓缩的展陈,呈现了我国报界先驱林白水的生平成就,及说真话、不畏强权的风骨。

更具意义的是,在书苑重装运营一周年后,这间不大的纪念馆同时还成为北京市首个党建书房。“设立的报纸角很受老年人欢迎,有几位老人每天上下午各来一趟,特别喜欢看报纸。”史占永说。

除了纪念馆兼党建书房,椿树书苑还辟有两间活动阅览室及一间亲子阅览室。“原本街道有一处公共图书馆,但位于地下室,老人孩子过去很不方便。这里改造完成后,就将书籍搬运过来,开馆时街道又进行了补充,达到1.5万册,现在应该有1.8万册了。”

史占永介绍,图书均参照首图系统进行类别设置,用首图读者卡就能实现通借通还。除了常规借阅,亲子阅览室特别受孩子们欢迎。“很多居民会带孩子过来看书,疫情之前一到放学时间,屋里都是满的。有的家长觉得一张卡不够,会办两三张卡,一次借一大摞书回去。”

引游客? 什刹海广福观寄托乡愁

秋日时节,烟袋斜街一座朱漆拱门的古典建筑引得不少游人驻足拍照。门前石碑上“广福观”三个大字,揭示了它的来头。推门入内,三进四合院恢宏敞亮,令人顿生“别有洞天”之感。

去年7月,什刹海文化展示中心于此处落成。华翰文化遗产博物馆研究院是文展中心的第三方运营机构,项目负责人王梓漪介绍,广福观建于1459年,曾为总理全国道教机关“道录司”的所在地,民间消防组织“安庆水会”也曾设立过,后逐渐变为民居,其实就是大杂院。


什刹海文展中心,烟袋斜街旧时场景模型。

2008年,什刹海街道完成广福观内住户腾退,开启修复工作。工作人员在三清殿发现多组明代彩绘。2011年,广福观被认定为北京市文保单位。

在王梓漪看来,什刹海地处大运河文化带和中轴线申遗交会点,有非常多文化遗产,但又是散落的,文展中心相当于一个平台,可以将它们进行集纳。“游客来到后最先打卡的就应是这里,为什么都说‘先有什刹海,后有北京城’?为什么它是重要的漕运之所?它的周边都有哪些景点名胜?看了展览就能找到答案。”

文展中心共计六大陈列展厅,包含百余件展品。无论镇水患的“蚣蝮”,还是贩夫走卒的旧时场景,都能勾起游人兴趣,也能妥善安放原住民的乡愁。

王梓漪回忆,开馆不久有一位阿姨,早已搬离什刹海,偶然听说文展中心,便进来参观了一番。“临走时特意找到我们,握着我的手说太好了,一进来就像回到了小时候。”还有位80岁的老先生,家住柳荫街,打小在这片长大。“知道文展中心落成,特意送了我们一本书,都是他画的儿时场景,给了我们很多启发。”

找出路? 老宅保护不必敬而远之

文物古建的再利用方向,公共服务是较为常见的选择。而无论图书阅览还是文化观展,都偏静态、被动。如何吸引人们持续地走进来,不满足于“为改而改”?运营机构均在日常活动上推陈出新,为单一场所赋予更多功能。

记者到访当日,什刹海文展中心工作人员正通过线上直播,教大伙儿制作手工。别看文展中心运营至今仅一年有余,除日常展览接待外,围绕七大年节、二十四节气,以及新书发布、非遗制作、瑜伽教学等各色活动得有100多场。

在椿树书苑,运营机构与政府签订的合约中即规定,每年活动不少于160场。主要包含电影放映、评书、讲座、手工课堂等类别。每逢年节,还会带领居民制作灯笼、元宵、粽子、月饼等等。更难得的是,所有活动均由书苑负责策划、招募,从不向居民收费。

“我们的理念是通过活动把居民引进来,让大家爱上这个小院。”史占永认为,对文物古建的保护不必一定敬而远之,“房子天天空着也没有‘人气儿’嘛。我们爱惜地使用,对它就是一种保护。”

王梓漪也认为,保护的同时要让历史有序传承。“如果广福观就放在这儿,人们其实不明白它是怎么回事儿。现在大家走进来能体会更多丰富的东西,这是它该发挥的价值。”

(原标题:文保建筑再利用样本调查  老人·老地方·老房子·新味道)

 来源:北京晚报 

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